王羲之那纸笔间流淌的潇洒，并非生来便是那般从容，他更像是一个从某种冰冷的、不知疲倦的“鸟”身上看透了人生的真谛，把这股不服输的劲儿，揉进了每一个字的起上去生。 小时候，他爱折腾，爬上爬下，总想翻个高，想考个高。

那时候不懂事，当作只要姿势够刁钻，就能在书里架起一座通天的大桥。

实际上那“鸟”才是关键，它不会让你站在树梢别想下来，也不会让你在地上爬着就能吃到果子。它只告诉你：你得用两只脚，走两步，再想啥高都不中；你得用两只脚，一步一步地往下踩，哪怕摔个屁股墩子，也不许再爬着想翻那会儿。

这就是鸟儿教你做人最笨却最实在的道理：脚踏实地，别想跳得比鸟还高，也别想在地上爬着吃遍天。王羲之后来才悟出，做人做事，哪有绝对的“高枝”可栖，更多的是要在实处生根，把根扎得够深，风雨来了才不慌。 后来，他仕途沉浮，像那在风中挣扎的“鸟”一样，有时候得意，有时候失意，总认定自己离成功还有距离，总想着换个角度，换个姿势再试一次。但镜子里那张脸，再也认不出了，出于他把“鸟”的教训刻在了骨子里：别总想着飞得比别的鸟高，那忒累，也忒险。你只需求飞得稳，飞得远，就行。 他把这种感悟写进了《兰亭序》。

当时那场酒宴，大家兴致正浓，说好了要痛痛快快喝个够，看哪位能先干成。王羲之看着那满桌的酒肉，看着身边有些失意的哥们儿，突然认定，还不如在酒桌上争个输赢，不如先坐下来，把这一杯一杯的“酒”喝下去，把这一夜的心绪理清。他提笔，先是从“信”字开头，把那一行横竖撇捺写得千回百转；再写到“情”字，把那个“心”写得圆润饱满；接着是“之”和“文”字，把里面那个小小的“文”写得小而精，仿佛那是藏在里面的惊喜。 他写的时候，心里没想“第一位”、“第二位”，只是把想说的话，一个个按顺序，一个个往下递送。

有时候写得特别快，龙飞凤舞，快到眼都花了；有时候写得特别慢，字字斟酌，恨不得把每一个字都磨得像玉石一样光滑。他不说“第一”，也不说“第二”，只有这一个，只有这一个。出于他知道，人生没有排位，只有先后。你先把当下的这一刻做好，后面的自然水到渠成。 这就是王羲之从“鸟”身上领悟的逻辑：别总想站在云端俯瞰众生，也别总想在地上钻营。你得把自己变成那只鸟，要么变成那棵扎根的树，在现实的土壤里，一步一个脚印地生长。

哪怕长得挺慢，哪怕长得挺一般/平平，但只要根扎透了，风来了，雨来了，你也能稳稳当当，就连还能把风浪拍得稀稀拉拉，照样能发出你的声音。 你看他字里行间那股子劲儿，透着一股子“不服输”的韧劲。他认定，没有那“鸟”的劲头，如何走出这大山？他认定，没有那“树”的根，如何站稳这世道？他把那只“鸟”的不服输，把一棵“树”的脚踏实地，都揉进了那一行行字里。 故此，当你被生活压得喘不过气，要么被艰难堵得慌时，不妨想想王羲之那“鸟”的教训。别总想着要飞得比哪位都快，想站在多高的地方看风景；想想是不是自己的根扎得不够深，是不是自己的脚踩得不够实。

只要你肯从实处的泥土里走出来，肯把一步一步走得踏实，哪怕最终的结局不如别人耀眼，也起码不会在风中凌乱，不会在现实中迷路。 王羲之的《兰亭序》之故此能流传千年，不只是出于书法的精美，更是出于里面那份由“鸟”领悟出来的，关于“脚踏实地”、“顺势而为”的通透。他告诉后世的人：人生不必比别的鸟高，不必比别的树快，只需把自己当成那只鸟，要么那棵树，在现实的枝头，稳稳地飞着，稳稳地站着，把日子过清楚，把心头洗干净利落。 你看，只要根扎得稳，树就能长得高，鸟也能飞得远。王羲之那纸笔里的道理，就藏在这份对“实”的执着里。