我认定捕风捉影这事儿，得从咱们那个老话儿“听风就是雨”说起。

实际上大量时候，咱们心里那点虚的，非但不信，就是认定真没影儿。比方说小时候看电视，看到天气预报说下周会不会下雨，结局出门一看天儿阴沉沉的，心里头那块石头落地了。

后来那人把天气预报说了，结局没过两天刚下了一场雨，那风是不是来了？

是不是来了？

是不是来了？这一连串的难题，最终让整条街的人都不认识路了。

你想想，这风到底飘没飘？

是不是确实吹在咱们脸上了？这简直没法理。

故此你看，大量时候，咱们抓不住风，也不是认定风没劲儿，而是咱们压根就没抬头去看那风。 那为啥呢？咱们这群家伙习惯了做梦，习惯了编故事，习惯了把云彩当成被雨淋湿的布。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

这时候你猜，这肉是不是在里面？

是不是确实有？这肉到底有没有？这简直没法考。大家认定这肉在，肉就在。

这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 再说说那个成语“风风火火”。咱们小时候看动画片，看人物讲话，光凭嘴说“风风火火”，结局人家转头就回头，回头就回头。你说这火到底是火，还是风吹着的？这确实没法理。咱们认定这火挺旺，挺猛，挺了得，这火肯定在。

这火到底在哪儿，跟火有没有、火是不是吹出来的，有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们嘴里说的都是捕风，心里想的都是没影，结局这捕风捉影的事儿，给咱们整得晕头转向。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

是不是来了？

是不是来了？这一连串的难题，最终让整条街的人都不认识路了。

你想想，这风到底飘没飘？

是不是确实吹在咱们脸上了？这简直没法理。

故此你看，大量时候，咱们抓不住风，也不是认定风没劲儿，而是咱们压根就没抬头去看那风。 那为啥呢？咱们这群家伙习惯了做梦，习惯了编故事，习惯了把云彩当成被雨淋湿的布。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

这时候你猜，这肉是不是在里面？

是不是确实有？这肉到底有没有？这简直没法考。大家认定这肉在，肉就在。

这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

是不是来了？

是不是来了？这一连串的难题，最终让整条街的人都不认识路了。

你想想，这风到底飘没飘？

是不是确实吹在咱们脸上了？这简直没法理。

故此你看，大量时候，咱们抓不住风，也不是认定风没劲儿，而是咱们压根就没抬头去看那风。 咱们这群人，说白了就是干瞪眼。大家认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？结局最终呢？大家都老半天没喘过气，最终就连质疑自己是不是疯了。

这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

这时候你猜，这肉是不是在里面？

是不是确实有？这肉到底有没有？这简直没法考。大家认定这肉在，肉就在。

这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

是不是来了？

是不是来了？这一连串的难题，最终让整条街的人都不认识路了。

你想想，这风到底飘没飘？

是不是确实吹在咱们脸上了？这简直没法理。

故此你看，大量时候，咱们抓不住风，也不是认定风没劲儿，而是咱们压根就没抬头去看那风。 咱们这群人，说白了就是干瞪眼。大家认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？结局最终呢？大家都老半天没喘过气，最终就连质疑自己是不是疯了。

这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

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你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

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这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

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故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

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故此你看，大量时候，咱们抓不住风，也不是认定风没劲儿，而是咱们压根就没抬头去看那风。 咱们这群人，说白了就是干瞪眼。大家认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？结局最终呢？大家都老半天没喘过气，最终就连质疑自己是不是疯了。

这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

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这时候你猜，这肉是不是在里面？

是不是确实有？这肉到底有没有？这简直没法考。大家认定这肉在，肉就在。

这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

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是不是来了？这一连串的难题，最终让整条街的人都不认识路了。

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故此你看，大量时候，咱们抓不住风，也不是认定风没劲儿，而是咱们压根就没抬头去看那风。 咱们这群人，说白了就是干瞪眼。大家认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？结局最终呢？大家都老半天没喘过气，最终就连质疑自己是不是疯了。

这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

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这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

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实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

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这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

这时候你猜，这肉是不是在里面？

是不是确实有？这肉到底有没有？这简直没法考。大家认定这肉在，肉就在。

这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

是不是来了？

是不是来了？这一连串的难题，最终让整条街的人都不认识路了。

你想想，这风到底飘没飘？

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这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

这时候你猜，这肉是不是在里面？

是不是确实有？这肉到底有没有？这简直没法考。大家认定这肉在，肉就在。

这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

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这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

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实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

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这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

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故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

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这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

这时候你猜，这肉是不是在里面？

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这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。 那到底难题出在哪？难题出在那儿不踏实。咱们认定不踏实，是出于咱们习惯了做梦。

你看那会儿如何如何样，结局目前如何如何样，这中间差别那么大，咱就认定这肯定有毛病。

实际上毛病不在别处，毛病就在咱们那不踏实的神经上。咱们总认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 你看那天气预报，说得那么准，结局没过几天，刚下了一场雨，那风是不是来了？

是不是来了？

是不是来了？这一连串的难题，最终让整条街的人都不认识路了。

你想想，这风到底飘没飘？

是不是确实吹在咱们脸上了？这简直没法理。

故此你看，大量时候，咱们抓不住风，也不是认定风没劲儿，而是咱们压根就没抬头去看那风。 咱们这群人，说白了就是干瞪眼。大家认定这风得抓，这影得摸，可这风不抓，这影不摸，这风不抓，这影不摸，这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？结局最终呢？大家都老半天没喘过气，最终就连质疑自己是不是疯了。

这风到底有没有？这影到底有没有？这风到底来了没？这风到底没来没？ 实际上啊，咱们捕风捉影，说白了就是咱们没脸，没脸去抬头看。

你看那天上的云，啥形状都有，有的像羊，有的像狗，有的像马，还有的像小人的脸。咱们还没搞清楚，这云是不是确实长在天上的，它到底有没有动，它到底是不是被风吹起来的，光凭嘴上说得那么顺。你说这不就是典型的捕风捉影吗？用不着特意去问，猜就是如此回事。 这就好比咱们平时进食，看着盘子里啥都有，光凭嘴说“这里面有肉”，结局人家把盘子一盖，里面全是沙子。

这时候你猜，这肉是不是在里面？

是不是确实有？这肉到底有没有？这简直没法考。大家认定这肉在，肉就在。

这肉到底在不在，跟咱们有没有胃口、有没有心情、有没有证据有啥关系？没啥关系。

故此你看，大量时候，咱们认定有感觉，那是捕风；认定没感觉，那是没影。

实际上所谓的“感觉”，有时候就是捕风造的梦。